當代中國殯葬改革的發(fā)展，離不開學界的廣泛參與。然而，一直以來，學界對殯葬研究有著某種先天的規(guī)避情結。除部分歷史和民俗學者外，學界對殯葬特別是當代殯葬改革的關注與研究似乎缺乏濃厚的興趣。下面談談符合時代潮流的大連殯葬服務文化 。

    對傳統(tǒng)喪葬禮俗的價值評估。作為古代“五禮”之一，傳統(tǒng)喪禮基本成型于秦漢時期。從秦漢到清末相當長的歷史時期內，其在維護社會倫理、規(guī)范社會秩序、塑造人文道德等方面發(fā)揮了重要的歷史功能。大連殯葬服務倡議書對此有著較為全面地歸納和總結，是符合歷史事實的。這一點，恐怕沒有多少人會反對。

   對于部分地方政府殯葬改革方式過于簡單的事實判斷。在新中國成立后的一段時期內，殯葬改革一直是在政府的強勢主導下進行的。簡化或揚棄傳統(tǒng)的喪葬禮俗，是殯葬改革的一項重要內容。在殯葬改革中，也確實存在“一切從簡”的指導理念。相關思維一直到今天，依然在部分地方政府中有著一定影響。這種對人的遺體偏于“技術化”處理的傾向，不可避免地導致殯葬改革中“人文”取向的薄弱與缺失，也成為了政府與民眾間在殯葬改革上易生隔閡的一個關鍵所在。因此，大連殯葬服務倡議書呼吁應合理確定殯葬改革的原則，是合乎道理的。

　　至于倡議書所提及的應加強對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)喪葬禮俗的保護，這一點倒是有加以討論的必要。一方面，伴隨著社會的急劇轉型以及城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)日常生活習俗在逐步減少、變異或消亡。因此，對具有地區(qū)和民族特色的傳統(tǒng)喪葬習俗進行保護是非?？扇〉?。